Dinastia Qing Partea II: Dinastia finală

Dinastia Qing Partea II: Dinastia finală



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Împăratul Kangxi a urcat pe tron ​​în 1661, la vârsta de șapte ani, după ce tatăl său, împăratul Shunzhi, a murit brusc din cauza variolei la doar 23 de ani. Domnia lui Kangxi de 61 de ani îl face să fie cel mai lung împărat din istoria Chinei și, de asemenea, este considerat unul dintre cei mai ilustri ai săi.

La începutul domniei lui Kangxi, patru regenți au fost aleși pentru a conduce afacerile reale ale statului. În cele din urmă, unul dintre ei, Oboi, a obținut puterea absolută ca unic regent și aceasta a fost o amenințare pentru tânărul împărat. Această problemă a fost rezolvată în 1669, când Oboi a fost arestat, iar puterea reală a fost transferată în mâinile lui Kangxi.

Tânăr împărat Kangxi, vârsta de aproximativ 20 de ani. (Domeniu public)

Realizările dinastiei Qing

Din timpul domniei lui Kangxi, dinastia Qing a făcut o serie de realizări semnificative. De exemplu, în 1683, Regatul Tungning (în prezent Taiwan), care a fost fondat în 1661 de către loialistul Ming Zheng Chenggong, a fost cucerit. Așa cum am menționat în articolul precedent, o revoltă majoră, Revolta celor trei feudatori, a fost, de asemenea, înăbușită.

  • Un loc de odihnă final potrivit pentru un împărat: cele treisprezece morminte ale dinastiei Ming
  • Pictura cu role vechi de 5 metri lungime este una dintre cele mai prețioase comori din China
  • Viața fascinantă a unui eunuc chinez în orașul interzis al Chinei

În plus, Tratatul de la Nerchinsk a fost semnat între Dinastia Qing și ruși în 1689, care i-a oprit pe ruși să avanseze mai spre sud, asigurându-se astfel că Valea Amur și Manciuria erau în mâinile Qing. Mai mult, Kangxi a verificat puterea Dzungarilor, un trib nomad Oirat din partea de vest a Mongoliei. Louis Cha’s wuxia roman, Cerbul și Cazanul , are aceste evenimente ale domniei lui Kangxi ca parte a fundalului său.

Cartea de jad, dinastia Qing, perioada Qianlong. (Rama / CC BY SA 2.0)

Kangxi este, de asemenea, amintit ca un administrator puternic și un conducător foarte cult. De exemplu, este înregistrat că a citit toate rapoartele și memorandumurile care i-au fost prezentate și s-a ocupat eficient de fiecare dintre acestea. Kangxi a fost, de asemenea, un cititor pasionat și o sală de studiu numită Nanshufang a fost deschisă în 1677, unde a purtat în mod regulat discuții cu chestiuni istorice și filosofice cu principalii cărturari ai zilei. Apetitul vorace al lui Kangxi pentru învățare a dus și la intrarea iezuiților în China, care au adus cu ei nu numai creștinismul, ci și cunoștințele occidentale.

Matteo Ricci and Paul Xu Guangqi From La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes, Amsterdam, 1670. Plate facing p. 201. (CC BY SA 3.0 )

Regula împăratului Qianlong

Nepotul lui Kangxi, Împăratul Qianlong, a fost un alt împărat eminent Qing. Din timpul domniei sale, care a durat între 1735 și 1796, dinastia Qing și-a atins cea mai mare întindere teritorială. Ca o notă secundară, Qianlong a abdicat în 1796, pentru a nu domni mai mult decât bunicul său. A rămas ca „împărat emerit” până la moartea sa în 1799.

Se poate spune că „Zece mari campanii” ale lui Qianlong, care au durat din anii 1750 până în anii 1790, au avut rezultate mixte. Pe de o parte, Qing au avut succes în campaniile lor din Asia interioară, deși mult mai puțin în războaiele lor cu birmanii. Mai multe rebeliuni anti-Qing, cum ar fi una în Taiwan și alta în Lhasa, Tibet, au fost, de asemenea, înăbușite.

În timp ce Qianlong era un conducător binevoitor, declinul dinastiei Qing începuse deja în ultimii ani ai domniei sale. Ultimele două decenii ale domniei lui Qianlong au văzut apariția lui Heshen, un favorit al împăratului. Deși era un individ inteligent, Heshen era corupt și înfometat de putere. Împăratul a închis ochii față de favoritul său și abia după moartea lui Qianlong, succesorul său, împăratul Jiaqing, a putut să-l aresteze pe Heshen, să-l elibereze de îndatoririle sale, să-i confisceze proprietățile și să-l forțeze să se sinucidă. Până atunci, însă, pagubele fuseseră deja făcute.

Marele secretar al Palatului Wenhua . ( Domeniu public )

Căderea dinastiei Qing

Împăratul Jiaqing a făcut tot ce a putut pentru a menține ordinea în cadrul imperiului, deși problemele în creștere s-au dovedit a fi prea mari pentru el (precum și pentru împărații ulteriori). În plus, a încercat să limiteze contrabanda cu opiu în China, ceea ce va duce în cele din urmă la războaiele cu opiu în timpul domniei succesorilor săi. În timp ce aceste războaie evidențiază presiunile externe cu care se confruntă dinastia Qing, imperiul se confrunta și cu amenințări din interior.

  • Niciun fum fără foc: existența dinastiei Xia și marea legendă a inundațiilor
  • Constructorii chinezi descoperă mormântul dinastiei Song cu o decorare elaborată, dar tâlharii au furat restul
  • Ascuns de o mie de ani - „Marele Zid subteran” al Chinei

Cel mai faimos exemplu dintre acestea este Rebeliunea Taiping, care a avut loc în același timp cu cel de-al doilea război al opiului. Deși rebelii au fost în cele din urmă învinși, se consideră că această rebeliune a dus aproape în jos dinastia Qing și este considerată a fi prima instanță majoră a sentimentului anti-Manchu care a amenințat existența imperiului.

O scenă a rebeliunii Taiping, 1850-1864. ( Domeniu public )

Din păcate pentru dinastia Qing, lucrurile s-au înrăutățit abia după rebeliunea Taiping. Nemulțumirea populației a continuat să crească de-a lungul deceniilor, în timp ce instanța a rămas înrădăcinată în practicile sale corupte. În cele din urmă, în 1911, a izbucnit Răscoala de la Wuchang, care a dus la Revoluția Xinhai. Astfel, în 1912, dinastia Qing a fost răsturnată, ultimul său împărat, Puyi, care era încă un copil, a fost obligat să abdice, iar Republica China a fost înființată.

O fotografie a lui Puyi, ultimul împărat al Chinei. ( Domeniu public )


Dinastia Qing Partea II: Dinastia finală - Istorie

Împărat Kangxi din China, cunoscut și sub numele de K & # 8217ang-hsi, 4 mai 1654 - 20 decembrie 1722) a fost al patrulea împărat al Chinei din dinastia Qing Manchu (cunoscut și sub numele de Ching) și al doilea împărat Qing care a condus peste toată China , din 1661 până în 1722. Este cunoscut ca unul dintre cei mai mari împărați chinezi din istorie. Domnia sa de 61 de ani îl face cel mai îndelungat împărat al Chinei din istorie, deși trebuie remarcat faptul că, urcând pe tron ​​la vârsta de opt ani, nu a exercitat prea mult, dacă există, control asupra imperiului până mai târziu, rolul acesta fiind îndeplinit de cei patru gardieni ai săi și de bunica sa împărăteasa vedetă Xiao Zhuang. Împărații Qing și-au pus aceeași sarcină pe care o fac toți Împărații Chinei, adică unificarea națiunii și câștigarea inimii poporului chinez. Deși non-etnici chinezi, au adoptat rapid obiceiurile și obiceiurile tradiției imperiale a Chinei. Deschis tehnologiei occidentale, împăratul Kangxi, (sau Kʻang-hsi) a discutat cu misionarii iezuiți și a învățat, de asemenea, să cânte la pian de la ei. Cu toate acestea, când papa romano-catolic Clement al XI-lea a refuzat încercarea iezuiților de a creștiniza practica culturală chineză, Kangxi a interzis activitatea misionară catolică în China în ceea ce a devenit cunoscut sub numele de Controversa riturilor chineze.


Fundal

Dinastia Qing Manchu

Dinastia Manchu Qing (Ch & # 8217ing) a fost înființată pentru prima dată în 1636 de către Manchu pentru a-și desemna regimul în Manciuria și a ajuns la putere după ce a învins dinastia chineză Ming și a luat Beijingul în 1644. Primul împărat Qing, împăratul Shunzhi (Fu-lin , nume de domnie, Shun-chih), a fost pus pe tron ​​la vârsta de cinci ani și controlat de unchiul și regentul său, Dorgon, până când Dorgon a murit în 1650. În timpul domniei succesorului său, împăratul Kangxi (K & # 8217ang- împăratul HSI a domnit în 1661–1722), ultima fază a cuceririi militare a Chinei a fost finalizată, iar granițele din Asia interioară au fost întărite împotriva mongolilor. În 1689 a fost încheiat un tratat cu Rusia la Nerchinsk, stabilind întinderea nordică a graniței Manchurian la râul Argun. În următorii 40 de ani, mongolii Dzungar au fost învinși și imperiul a fost extins pentru a include Mongolia Exterioră, Tibet, Dzungaria, Turkistan și Nepal.

La sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, Qing a adoptat politici pentru a câștiga aderarea oficialilor și cărturarilor chinezi. Sistemul de examinare a serviciului public și programa confuciană au fost restabilite. Împărații Qing (Ch & # 8217ing) au învățat chineza și s-au adresat subiecților lor folosind retorica confuciană, așa cum au predecesorii lor. Mai mult de jumătate din funcțiile guvernamentale importante au fost ocupate de Manchu și membri ai celor opt Bannere, dar treptat un număr mare de oficiali chinezi Han au primit putere și autoritate în cadrul administrației Manchu. Sub Qing, imperiul chinez și-a triplat dimensiunea, iar populația a crescut de la 150.000.000 la 450.000.000. Multe dintre minoritățile non-chineze din imperiu au fost sinicizate și s-a stabilit o economie națională integrată.


Realizări culturale

Eforturile conducătorilor Manchu, de la începutul domniei lor, de a se asimila în cultura chineză au generat atitudini politice și culturale confucianiste puternic conservatoare în societatea oficială și au stimulat o mare perioadă de colectare, catalogare și comentare a tradițiilor din trecut. Meșteșugurile decorative au declinat către modele din ce în ce mai repetitive, deși tehnicile, în special în sculptura în jad, au atins un nivel ridicat. O mulțime de arhitectură supraviețuiește, deși este adesea concepută cu măreție, tinde spre o masivitate inertă, cu ornamentație suprasolicitată. Cele două forme majore de artă vizuală ale perioadei erau pictura și porțelanul.

În ciuda atitudinii predominante a conservatorismului, mulți artiști din dinastia Qing erau atât individualiști, cât și inovatori. Bazându-se în mare parte pe dicta unui critic critic al dinastiei Ming târzii, Dong Qichang, pictorii Qing sunt clasificați ca maeștri „individualiști” (cum ar fi Daoji și Zhu Da) și maeștri „ortodocși” (precum cei șase maeștri ai perioadei timpurii Qing ). În plus, există „școli” de pictură (deși pictorii atât de clasificați au mai mult o locație comună decât un singur stil), cum ar fi Patru Maeștri din Anhui, Opt Opt Excentrici din Yangzhou și Opt Maeștri din Nanjing. Atitudinea împărtășită de majoritatea artiștilor, în ciuda diferențelor evidente, a fost o puternică preferință pentru „pictura literaturii” (wenrenhua), care a subliniat mai presus de toate expresia personală.

Porțelanul Qing prezintă o măiestrie tehnică ridicată chiar până la distrugerea aproape totală a oricărei mărci a mâinii olarului. Printre inovațiile perioadei a fost dezvoltarea de glazuri colorate, cum ar fi roșu de cupru, numit „roșu suflat” (jihong) de către chinezi și „sânge de bou” (sang-de-boeuf) de francezi și două clase de articole din porțelan pictat, cunoscute în Europa sub numele de famille verte și famille rose, din culorile lor predominante de verde și trandafir.

Literatura dinastiei Qing seamănă cu cea din perioada Ming precedentă, întrucât o mare parte din ea s-a concentrat asupra formelor clasice. Manchu a condus o anchetă literară în secolul al XVIII-lea pentru a dezrădăcina scrierile subversive și multe lucrări suspectate au fost distruse, iar autorii lor au fost închiși, exilați sau uciși. Romanele în limba populară - povești despre romantism și aventuri - s-au dezvoltat substanțial. După deschiderea porturilor chineze pentru comerțul de peste mări la mijlocul secolului al XIX-lea, traducerea lucrărilor străine în chineză a crescut dramatic.

În muzică, cea mai notabilă dezvoltare a dinastiei a fost probabil dezvoltarea jingxi, sau opera din Beijing, pe parcursul mai multor decenii la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Stilul a fost un amalgam al mai multor tradiții regionale de muzică-teatru care au folosit un acompaniament instrumental crescut semnificativ, adăugând la flaut, lăută smulsă și clape, mai multe tobe, un instrument de suflat cu dublă stufă, cimbale și gonguri, dintre care unul este conceput astfel ca să se ridice rapid în ton atunci când este lovit, dând un efect tonal „glisant” care a devenit o caracteristică familiară a genului. Jingxi- ale căror rădăcini sunt de fapt în multe regiuni, dar nu în Beijing - folosește mai puține melodii decât alte forme, dar le repetă cu versuri diferite. Se crede că a câștigat statură datorită patronajului de către împărăteasa vedetă Cixi a regretatului Qing, dar a fost mult timp populară printre oamenii de rând.

Editorii Enciclopediei Britanice Acest articol a fost revizuit și actualizat cel mai recent de Amy McKenna, editor principal.


Cuprins

Primii scriitori europeni au folosit termenul „tătar” în mod nediscriminatoriu pentru toate popoarele din nordul Eurasiei, dar în secolul al XVII-lea scrierile misionare catolice au stabilit „tătarul” pentru a se referi doar la manchu și „tartar” pentru ținuturile pe care le conduceau. [7]

După cucerirea „Chinei propriu-zise”, Manchu și-a identificat statul ca „China” (中國, Zhōngguó „Regatul Mijlociu”) și a făcut referire la acesta ca Dulimbai Gurun în Manchu (Dulimbai înseamnă „central” sau „mijloc” gurun înseamnă „națiune” sau „stat”). Împărații au echivalat ținuturile statului Qing (inclusiv nord-estul Chinei actuale, Xinjiang, Mongolia, Tibet și alte zone) ca „China” atât în ​​limbile chineză, cât și în limba manchu, definind China ca stat multietnic și respingând ideea că „China” înseamnă doar zone Han. Împărații Qing au proclamat că atât popoarele Han, cât și non-Han fac parte din „China”. Au folosit atât „China”, cât și „Qing” pentru a se referi la statul lor în documente oficiale. [8] [9] În versiunile în chineză ale tratatelor sale și ale hărților sale ale lumii, guvernul Qing a folosit „Qing” și „China” în mod interschimbabil. [10]

Formarea statului Manchu Edit

Dinastia Qing a fost fondată nu de chinezi Han, care constituie majoritatea populației chineze, ci de Manchu, descendenți ai unui fermier sedentar cunoscut sub numele de Jurchen, un popor tunguzic care trăia în jurul regiunii care cuprinde acum provinciile chineze Jilin. și Heilongjiang. [11] Manchusii sunt uneori confundati cu un popor nomad, [12] ceea ce nu erau. [13] [14]

Nurhaci Edit

Ceea ce urma să devină statul Manchu a fost fondat de Nurhaci, căpetenia unui trib minor Jurchen - Aisin-Gioro - din Jianzhou la începutul secolului al XVII-lea. Este posibil ca Nurhaci să fi petrecut timp într-o gospodărie chineză în tinerețe și să fi fluent atât în ​​chineză, cât și în mongolă și să citească romanele chineze Romance of the Three Kingdoms and Water Margin. [15] [16] [17] La ​​început vasal al împăraților Ming, Nurhaci s-a angajat într-un feud intertribal în 1582 care a devenit o campanie de unificare a triburilor din apropiere. Până în 1616, el a consolidat suficient Jianzhou pentru a se putea proclama pe sine Khan al Marelui Jin cu referire la dinastia Jurchen anterioară. [18]

Doi ani mai târziu, Nurhaci a anunțat „Șapte Plângeri” și a renunțat deschis la suveranitatea domniei Ming pentru a finaliza unirea acelor triburi Jurchen încă aliate cu împăratul Ming. După o serie de bătălii de succes, și-a mutat capitala din Hetu Ala în orașe Ming din Liaodong capturate succesiv: mai întâi Liaoyang în 1621, apoi Shenyang (Manchu: Mukden) în 1625. [18]

Mai mult, Khorchin s-a dovedit un aliat util în război, oferind Jurchenilor expertiza lor ca arcași de cavalerie. Pentru a garanta această nouă alianță, Nurhaci a inițiat o politică de inter-căsătorii între nobilimile Jurchen și Khorchin, în timp ce cei care au rezistat au fost întâmpinați cu acțiuni militare. Acesta este un exemplu tipic al inițiativelor lui Nurhaci care au devenit în cele din urmă politica oficială a guvernului Qing. În cea mai mare parte a perioadei Qing, mongolii au acordat asistență militară manchușilor. [19]

Hong Taiji Edit

Seria neîntreruptă a succeselor militare ale lui Nurhaci s-a încheiat în ianuarie 1626, când a fost învins de Yuan Chonghuan în timp ce asedia Ningyuan. A murit câteva luni mai târziu și a fost succedat de cel de-al optulea fiu al său, Hong Taiji, care a apărut ca noul Khan după o scurtă luptă politică printre alți pretendenți. Deși Hong Taiji era un lider cu experiență și comandantul a două bannere în momentul succesiunii sale, domnia sa nu a început bine pe frontul militar. Jurchenii au suferit încă o înfrângere în 1627 din mâna lui Yuan Chonghuan. Această înfrângere s-a datorat și parțial tunurilor portugheze recent achiziționate de Ming.

Pentru a remedia disparitatea tehnologică și numerică, Hong Taiji și-a creat propriul corp de artilerie în 1634, ujen cooha (Chineză: 重 軍) de la trupele sale Han existente, care și-au aruncat propriile tunuri în proiectul european cu ajutorul metalurgilor chinezi dezertori. Unul dintre evenimentele definitorii ale domniei lui Hong Taiji a fost adoptarea oficială a numelui „Manchu” pentru poporul Jurchen unit în noiembrie 1635. În 1635, aliații mongoli ai Manchus au fost pe deplin încorporați într-o ierarhie separată a Bannerului sub comanda directă Manchu. Hong Taiji a cucerit teritoriul de la nord de Shanhai Pass de dinastia Ming și Ligdan Khan în Mongolia Interioară. În aprilie 1636, nobilimea mongolă din Mongolia Interioară, nobilimea Manchu și mandarinul Han dețineau Kurultai în Shenyang și recomandă khan-ului Jin mai târziu să fie împăratul marelui imperiu Qing. Unul dintre sigiliul din jad al dinastiei Yuan a fost, de asemenea, dedicat împăratului (Bogd Setsen Khan) de către nobilime. [20] [21] Când i s-a prezentat sigiliul imperial al dinastiei Yuan după înfrângerea ultimului Khagan al mongolilor, Hong Taiji și-a redenumit statul din „Marele Jin” în „Marele Qing” și și-a ridicat poziția din Khan împăratului, sugerând ambiții imperiale dincolo de unificarea teritoriilor manchu. Hong Taiji a procedat apoi la invadarea Coreei din nou în 1636.

Schimbarea numelui de la Jurchen la Manchu a fost făcută pentru a ascunde faptul că strămoșii manchușilor, Jianzhou Jurchens, erau conduși de chinezi. [22] Dinastia Qing a ascuns cu atenție edițiile originale ale cărților din „Qing Taizu Wu Huangdi Shilu" si "Manzhou Shilu Tu„(Taizu Shilu Tu) din palatul Qing, interzisă vizibilității publice pentru că au arătat că familia Aisin-Gioro a fost condusă de dinastia Ming și a urmat multe obiceiuri Manchu care păreau„ necivilizate ”observatorilor de mai târziu. [23] Qing au exclus, de asemenea, în mod deliberat referințele și informațiile care arătau că Jurchenii (Manchus) erau supuși dinastiei Ming, din Istoria Ming pentru a ascunde relația lor subordonată față de Ming. guvernează în Istoria lui Ming din această cauză. [24]

În perioada Ming, coreenii din Joseon s-au referit la ținuturile locuite de Jurchen la nordul peninsulei coreene, deasupra râurilor Yalu și Tumen pentru a face parte din China Ming, ca „țara superioară” (sangguk) pe care au numit-o Ming China.[25] După cea de-a doua invazie Manchu din Coreea, Joseon Korea a fost forțată să dea mai multe dintre prințesele lor regale drept concubine regelui Qing Manchu, prințul Dorgon. [26] În 1650, Dorgon s-a căsătorit cu prințesa coreeană Uisun. [27]

Între timp, Hong Taiji a înființat un sistem birocratic rudimentar bazat pe modelul Ming. El a înființat șase consilii sau ministere la nivel executiv în 1631 pentru a supraveghea finanțele, personalul, riturile, armata, pedepsele și lucrările publice. Cu toate acestea, aceste organe administrative au avut foarte puțin rol inițial și abia în ajunul finalizării cuceririi zece ani mai târziu și-au îndeplinit rolurile guvernamentale. [28]

Birocrația lui Hong Taiji avea mulți chinezi han, inclusiv mulți oficiali Ming nou-predați. Dominația continuă a manchușilor a fost asigurată de o cotă etnică pentru numiri birocratice de vârf. Domnia lui Hong Taiji a văzut, de asemenea, o schimbare fundamentală a politicii față de supușii săi chinezi han. Nurhaci îl tratase pe Han în Liaodong în mod diferit în funcție de cantitatea de cereale pe care o aveau: cei cu mai puțin de 5 până la 7 păcate au fost tratați rău, în timp ce cei cu mai mult de această sumă au fost recompensați cu proprietăți. Datorită unei revolte a lui Han în Liaodong în 1623, Nurhaci, care anterior a dat concesii supușilor Han cuceriți din Liaodong, s-a întors împotriva lor și a ordonat să nu mai fie încredere în ei. El a adoptat politici discriminatorii și crime împotriva lor, în timp ce a ordonat ca Hanul care s-a asimilat Jurchen (în Jilin) ​​înainte de 1619 să fie tratat în mod egal, așa cum erau Jurchens, și nu ca Hanul cucerit din Liaodong. Hong Taiji a recunoscut că Manchu trebuie să atragă chinezi Han, explicându-i lui Manchus reticenți de ce trebuia să-l trateze cu blândețe pe generalul Hong Chengchou, dezertor. [29] Hong Taiji le-a încorporat în schimb în „națiunea” Jurchen ca cetățeni cu drepturi depline (dacă nu chiar de primă clasă), obligați să furnizeze serviciul militar. Până în 1648, mai puțin de o șesime din bandieri erau de origine Manchu. [30]

Revendicarea mandatului cerului Edit

Hong Taiji a murit brusc în septembrie 1643. Întrucât Jurchenii își „ales” în mod tradițional conducătorul printr-un consiliu de nobili, statul Qing nu avea un sistem clar de succesiune. Principalii concurenți la putere au fost fiul cel mare al lui Hong Taiji, Hooge, și fratele vitreg al lui Hong Taiji, Dorgon. Un compromis l-a instalat pe Fulin, fiul lui Hong Taiji, în vârstă de cinci ani, ca împărat Shunzhi, cu Dorgon în calitate de regent și lider de facto al națiunii Manchu.

Între timp, oficialii guvernamentali Ming au luptat unul împotriva celuilalt, împotriva colapsului fiscal și împotriva unei serii de rebeliuni țărănești. Ei nu au reușit să valorifice disputa succesorală din Manchu și prezența unui minor ca împărat. În aprilie 1644, capitala, Beijing, a fost demisă de o coaliție de forțe rebele condusă de Li Zicheng, fost oficial minor Ming, care a înființat o dinastie Shun de scurtă durată. Ultimul conducător Ming, împăratul Chongzhen, s-a sinucis când orașul a căzut în mâinile rebelilor, marcând sfârșitul oficial al dinastiei.

Li Zicheng a condus apoi o colecție de forțe rebele în număr de aproximativ 200.000 [31] pentru a-l confrunta pe Wu Sangui, generalul care comandă garnizoana Ming la pasul Shanhai, un pas cheie al Marelui Zid, situat la 80 de kilometri nord-est de Beijing, care a apărat capitala. Wu Sangui, prins între o armată rebelă de două ori mai mare decât el și un dușman cu care luptase ani de zile, și-a aruncat soarta cu străinii, dar familiarișii Manchu. Este posibil ca Wu Sangui să fi fost influențat de maltratarea de către Li Zicheng a unor oficiali bogați și culti, inclusiv a propriei familii a lui Li, s-a spus că Li a luat concubina lui Wu Yu Yuanyuan pentru el. Wu și Dorgon s-au aliat în numele răzbunării morții împăratului Chongzhen. Împreună, cei doi foști dușmani s-au întâlnit și au învins forțele rebele ale lui Li Zicheng în luptă la 27 mai 1644. [32]

Armatele nou aliate au capturat Beijingul la 6 iunie. Împăratul Shunzhi a fost învestit ca „Fiul Cerului” la 30 octombrie. Manchuii, care se poziționaseră ca moștenitori politici ai împăratului Ming prin înfrângerea lui Li Zicheng, au finalizat tranziția simbolică prin organizarea unei înmormântări oficiale pentru împăratul Chongzhen. Cu toate acestea, cucerirea restului Chinei Proper a durat încă șaptesprezece ani de luptă cu loialiști, pretendenți și rebeli Ming. Ultimul pretendent Ming, prințul Gui, a căutat refugiu la regele Birmaniei, Pindale Min, dar a fost predat unei armate expediționare Qing comandată de Wu Sangui, care l-a adus înapoi în provincia Yunnan și a fost executat la începutul anului 1662.

Qing a profitat cu înțelepciune de discriminarea guvernului civil Ming împotriva armatei și i-a încurajat pe militari Ming să renunțe prin răspândirea mesajului că manchuii își prețuiesc abilitățile. [33] Bannerele alcătuite din chinezi Han, care au fost dezertate înainte de 1644, au fost clasificate printre cele opt Bannere, oferindu-le privilegii sociale și legale, pe lângă faptul că au fost aculturate la tradițiile manchu. Dezertorii Han au crescut atât de mult rândurile celor opt Bannere, încât etnicii Manchu au devenit o minoritate - doar 16% în 1648, Han Bannermen dominând la 75%, iar Mongol Bannermen alcătuind restul. [34] Arme de praf de pușcă, cum ar fi muschete și artilerie, erau folosite de bannere chineze. [35] În mod normal, trupele de dezertori chinezi han au fost desfășurate ca avangardă, în timp ce bancherii Manchu au acționat ca forțe de rezervă sau în spate și au fost utilizate în principal pentru lovituri rapide cu impact maxim, astfel încât să se minimizeze pierderile etnice din Manchu. [36]

Această forță multietnică a cucerit China pentru Qing, [37] Cei trei ofițeri Liaodong Han Bannermen care au jucat roluri cheie în cucerirea sudului Chinei au fost Shang Kexi, Geng Zhongming și Kong Youde, care au guvernat sudul Chinei în mod autonom ca viceregi pentru Qing după cucerire. [38] Han Bannermen chinezii au alcătuit majoritatea guvernatorilor la începutul Qing și au guvernat și administrat China după cucerire, stabilizând regula Qing. [39] Han Bannermen a dominat postul de guvernator general în timpul împăraților Shunzhi și Kangxi și, de asemenea, postul de guvernator, excluzând în mare măsură civilii Han obișnuiți din aceste posturi. [40]

Pentru a promova armonia etnică, un decret din 1648 le-a permis bărbaților civili din China Han să se căsătorească cu femeile manchu din Banners cu permisiunea Consiliului de venituri dacă erau fiice înregistrate ale unor oficiali sau obișnuiți sau cu permisiunea căpitanului companiei lor de banner dacă erau oameni de rând neînregistrați. Mai târziu, în dinastie, politicile care permit căsătoria inter-matrimonială au fost eliminate. [41]

Ramura cadetului sudic al descendenților lui Confucius care dețineau titlul Wujing boshi (Doctorul celor cinci clasici) și descendentul generației a 65-a din ramura nordică, care deținea titlul de ducele Yansheng, ambele au primit titlurile confirmate de împăratul Shunzhi la intrarea Qing la Beijing la 31 octombrie. [42] Titlul lui Kong de Duce a fost menținut în domniile ulterioare. [43]

Primii șapte ani ai domniei împăratului Shunzhi au fost dominate de domnia lui Dorgon. Datorită propriei sale nesiguranțe politice, Dorgon a urmat exemplul lui Hong Taiji, guvernând în numele împăratului în detrimentul prinților rivali Manchu, mulți dintre care i-a retrogradat sau întemnițat sub un pretext sau altul. Deși perioada regenței sale a fost relativ scurtă, precedentele și exemplul lui Dorgon au aruncat o umbră lungă asupra dinastiei.

În primul rând, manchuii intraseră în „sudul zidului”, deoarece Dorgon a răspuns decisiv la apelul lui Wu Sangui. Apoi, după ce a capturat Beijingul, în loc să pradă orașul, așa cum făcuseră rebelii, Dorgon a insistat, asupra protestelor altor prinți din Manchu, să o facă capitală dinastică și să numească din nou majoritatea oficialilor Ming. Alegerea Beijingului ca capitală nu fusese o decizie simplă, deoarece nicio dinastie chineză majoră nu preluase direct capitala predecesorului său imediat. Menținerea intactă a capitalului Ming și a birocrației a ajutat la stabilizarea rapidă a regimului și a accelerat cucerirea restului țării. Dorgon a redus apoi drastic influența eunucilor, o forță majoră în birocrația Ming, și a îndrumat femeile manchu să nu-și lege picioarele în stil chinezesc. [44]

Cu toate acestea, nu toate politicile lui Dorgon erau la fel de populare sau la fel de ușor de implementat. Controversatul edict din iulie 1645 („ordinul de tuns”) i-a forțat pe bărbații adulți chinezi Han să se radă pe cap și să pieptene părul rămas în coafura de coadă pe care o purtau bărbații Manchu, cu durerea morții. [45] Descrierea populară a ordinului a fost: „Pentru a păstra părul, pierzi capul. Pentru a-ți păstra capul, tai părul.” [44] Pentru Manchu, această politică a fost un test de loialitate și un ajutor în a distinge prietenul de dușman. Cu toate acestea, pentru chinezii Han, a fost o reamintire umilitoare a autorității Qing, care a contestat valorile tradiționale confucianiste. [46] Ordinul a declanșat o puternică rezistență la stăpânirea Qing din Jiangnan. [47] În tulburările care au urmat, aproximativ 100.000 de Han au fost sacrificați. [48] ​​[49] [50]

La 31 decembrie 1650, Dorgon a murit brusc în timpul unei expediții de vânătoare, marcând începutul oficial al guvernării personale a împăratului Shunzhi. Deoarece împăratul avea doar 12 ani în acel moment, majoritatea deciziilor au fost luate în numele său de mama sa, împărăteasa Dowager Xiaozhuang, care s-a dovedit a fi un operator politic priceput.

Deși sprijinul său fusese esențial pentru ascensiunea lui Shunzhi, Dorgon centralizase atât de multă putere în mâinile sale încât să devină o amenințare directă la tron. Atât de mult încât, la moartea sa, i s-a acordat extraordinarul titlu postum de împărat Yi (în chineză: 義 皇帝), singurul caz din istoria Qing în care un „prinț al sângelui” Manchu (în chineză: 親王) a fost atât de onorat. Cu toate acestea, la două luni după stăpânirea personală a lui Shunzhi, Dorgon nu numai că a fost dezbrăcat de titlurile sale, dar și cadavrul său a fost dezinteresat și mutilat. [51] pentru a ispăși multiple „crime”, dintre care una a fost persecutarea până la moarte a fratelui cel mare al lui Shunzhi, Hooge. Mai important, căderea simbolică a lui Dorgon din grație a dus și la curățarea familiei și a asociaților săi la curte, revenind astfel puterii înapoi la persoana împăratului. După un început promițător, domnia lui Shunzhi a fost întreruptă de moartea sa timpurie în 1661, la vârsta de 24 de ani, din cauza variolei. El a fost succedat de al treilea său fiu Xuanye, care a domnit ca împărat Kangxi.

Manchu i-au trimis pe Han Bannermen să lupte împotriva loialistilor Ming ai lui Koxinga în Fujian. [52] Au îndepărtat populația din zonele de coastă pentru a-i priva de loialiștii lui Ming din Koxinga de resurse. Acest lucru a dus la o neînțelegere a faptului că Manchus se „temea de apă”. Han Bannermen a desfășurat luptele și uciderea, punând la îndoială afirmația că teama de apă a dus la evacuarea de coastă și la interzicerea activităților maritime. [53] Chiar dacă o poezie se referă la soldații care au efectuat masacre în Fujian drept „barbari”, atât armata Han Green Standard, cât și Han Bannermen au fost implicați și au efectuat cel mai grav sacrificare. [54] 400.000 de soldați ai armatei standard verde au fost folosiți împotriva celor trei feudatori în plus față de cei 200.000 de banani. [55]

Domnia și consolidarea împăratului Kangxi Edit

Regatul șaizeci și unu de ani al împăratului Kangxi a fost cel mai lung dintre orice împărat chinez. Domnia lui Kangxi este celebrată și ca începutul unei ere cunoscute sub numele de „Înaltul Qing”, în timpul căruia dinastia a atins apogeul puterii sale sociale, economice și militare. Lunga domnie a lui Kangxi a început la vârsta de opt ani la moartea prematură a tatălui său. Pentru a împiedica repetarea monopolizării dictatoriale a puterii de către Dorgon în timpul regenței, împăratul Shunzhi, pe patul de moarte, a numit în grabă patru miniștri de cabinet pentru a guverna în numele tânărului său fiu. Cei patru miniștri - Sonin, Ebilun, Suksaha și Oboi - au fost aleși pentru serviciul lor îndelungat, dar și pentru a contracara influențele reciproce. Cel mai important, cei patru nu erau strâns legați de familia imperială și nu au pretins niciun tron. Cu toate acestea, pe măsură ce timpul a trecut, prin șansă și machinație, Oboi, cel mai junior dintre cei patru, a atins o astfel de dominație politică încât să fie o potențială amenințare. Chiar dacă loialitatea lui Oboi nu a fost niciodată o problemă, aroganța sa personală și conservatorismul politic l-au condus într-un conflict în creștere cu tânărul împărat. În 1669 Kangxi, prin înșelăciune, l-a dezarmat și l-a închis pe Oboi - o victorie semnificativă pentru un împărat de cincisprezece ani asupra unui politician viclean și comandant cu experiență.

Primii conducători Manchu au stabilit două baze de legitimitate care ajută la explicarea stabilității dinastiei lor. Prima a fost instituțiile birocratice și cultura neo-confuciană pe care le-au adoptat din dinastii anterioare. [56] Conducătorii manchu și elitele științifice-chineze han au ajuns treptat la un acord între ei. Sistemul de examinare a oferit o cale către etnicii Han pentru a deveni oficiali. Patronatul imperial al dicționarului Kangxi a demonstrat respect pentru învățarea confuciană, în timp ce Edictul sacru din 1670 a înălțat efectiv valorile familiei confucianiste. Cu toate acestea, încercările sale de a descuraja femeile chineze de la legarea piciorului nu au avut succes.

Controlul „Mandatului Cerului” a fost o sarcină descurajantă. Imensitatea teritoriului Chinei a însemnat că există doar suficiente trupe pentru a garnisi orașe cheie care formează coloana vertebrală a unei rețele de apărare care se bazează foarte mult pe soldații Ming predați. În plus, trei generali Ming predați au fost selectați pentru contribuțiile lor la înființarea dinastiei Qing, înnoblați ca prinți feudali (藩王) și au primit guvernări asupra unor teritorii vaste din sudul Chinei. Șeful acestora a fost Wu Sangui, căruia i s-au dat provinciile Yunnan și Guizhou, în timp ce generalilor Shang Kexi și Geng Jingzhong li s-au acordat provinciile Guangdong și, respectiv, Fujian.

Odată cu trecerea anilor, cei trei domni feudali și teritoriile lor extinse au devenit din ce în ce mai autonome. În cele din urmă, în 1673, Shang Kexi a solicitat lui Kangxi permisiunea de a se retrage în orașul său natal din provincia Liaodong și și-a desemnat fiul ca succesor. Tânărul împărat și-a acordat pensionarea, dar a negat ereditatea feudului său. Ca reacție, ceilalți doi generali au decis să solicite propriile pensii pentru a testa hotărârea lui Kangxi, crezând că nu va risca să-i jignească. Miscarea s-a declanșat în timp ce tânărul împărat le-a chemat bluff-ul, acceptând cererile lor și ordonând ca toate cele trei feude să fie readuse la coroană.

Confruntat cu eliminarea puterilor lor, Wu Sangui, alăturat mai târziu de Geng Zhongming și de fiul lui Shang Kexi, Shang Zhixin, a simțit că nu au de ales decât să se revolte. Revolta care a urmat a celor trei feudatori a durat opt ​​ani. Wu a încercat, în cele din urmă în zadar, să concedieze tăciunile din sudul Chinei, loialitatea Ming prin restabilirea obiceiurilor Ming, dar apoi s-a declarat împărat al unei noi dinastii în loc să restabilească Ming-ul. La vârful averilor rebelilor, și-au extins controlul până la nord, până la râul Yangtze, aproape stabilind o China divizată. Wu a ezitat să meargă mai spre nord, neputând să coordoneze strategia cu aliații săi, iar Kangxi a reușit să își unească forțele pentru un contraatac condus de o nouă generație de generali manchu. Până în 1681, guvernul Qing a stabilit controlul asupra sudului Chinei devastate, care a durat câteva decenii până la recuperare. [57]

Pentru a extinde și consolida controlul dinastiei în Asia Centrală, împăratul Kangxi a condus personal o serie de campanii militare împotriva dzungarilor din Mongolia Exterioră. Împăratul Kangxi a putut expulza cu succes forțele invadatoare ale lui Galdan din aceste regiuni, care au fost apoi încorporate în imperiu. Galdan a fost în cele din urmă ucis în războiul Dzungar-Qing. [58] În 1683, forțele Qing au primit predarea Formosa (Taiwan) de la Zheng Keshuang, nepotul lui Koxinga, care cucerise Taiwanul de la coloniștii olandezi ca bază împotriva Qing. Zheng Keshuang a primit titlul de „Duce Haicheng” (海澄 公) și a fost introdus în Bannerul roșu al câmpiei chineze Han din cele opt bannere atunci când s-a mutat la Beijing. Mai mulți prinți Ming îl însoțiseră pe Koxinga în Taiwan în 1661–1662, inclusiv prințul Ningjing Zhu Shugui și prințul Zhu Honghuan (朱弘桓), fiul lui Zhu Yihai, unde locuiau în Regatul Tungning. Qing i-a trimis pe cei 17 prinți Ming care încă trăiau pe Taiwan în 1683 înapoi în China continentală, unde și-au petrecut restul vieții în exil, deoarece viața lor a fost scutită de execuție. [59] Taiwanul câștigător a eliberat forțele lui Kangxi pentru o serie de bătălii asupra Albazinului, avanpostul extrem de oriental al Țaromului Rusiei. Foștii soldați ai lui Zheng din Taiwan, precum trupele de scut din ratan, au fost, de asemenea, incluși în cele opt steaguri și folosiți de Qing împotriva cazacilor ruși de la Albazin. Tratatul de la Nerchinsk din 1689 a fost primul tratat formal al Chinei cu o putere europeană și a menținut frontiera pașnică mai bine de două secole. După moartea lui Galdan, adepții săi, ca adepți ai budismului tibetan, au încercat să controleze alegerea următorului Dalai Lama. Kangxi a trimis două armate în Lhasa, capitala Tibetului și a instalat un Dalai Lama simpatizant cu Qing. [60]


Qing a restabilit relațiile cu Regatul Ryûkyû, Coreea și alți afluenți destul de repede după căderea Mingului i-a perturbat. Qing a primit tribut din Coreea anual, de la Ryûkyû o dată la doi ani, de la Siam la trei ani, de la Annam la patru ani și de la Laos și Birmania o dată la un deceniu. Deși toate aceste relații tributare aveau de facto încheiat la mijlocul până la sfârșitul secolului al XIX-lea, un document din 1899 menționează în continuare toate acele politici ca afluenți. & # 9124 & # 93 Qing a stabilit, de asemenea, relații tributare cu Nepal în această perioadă. & # 9125 & # 93 Relațiile formale cu Japonia, întrerupte în secolul al XVI-lea, nu au fost restabilite până în 1871. & # 9126 & # 93 Spre deosebire de cazul din Tokugawa Japonia și Joseon Coreea, dinastia Qing a permis unui număr de misionari creștini să locuiască permanent în China, unele dintre acestea s-au strecurat cu succes în Coreea și s-au bucurat de unele succese limitate de prozelitism acolo. & # 9127 & # 93

Coreea a trimis cel puțin 435 de misiuni în Qing China între 1637 și 1881, aducând bunuri precum piei de cerb și leopard, coarne de bou, aur, argint, ceai, hârtie, diferite tipuri de textile și orez, împreună cu bunuri obținute din Asia de Sud-Est sau în alte părți, cum ar fi lemn de sapan, piper și săbii și cuțite. & # 9128 & # 93

Qiānjiè în 1657 au fost instituite politici care au obligat locuitorii de pe coastă să se deplaseze mai departe spre interior, ca răspuns la hărțuirea maritimă a loialistilor Ming, tot comerțul maritim a fost interzis oficial în 1662, deși, în realitate, a continuat, în mod ilicit. Aceste politici au fost ridicate după cucerirea Taiwanului în 1684, dar Curtea a continuat să aplice diferite interdicții maritime pe parcursul perioadei. Începând cu 1717, Curtea a interzis navelor chineze să călătorească în Asia de Sud-Est (cu excepția Annam) ca parte a eforturilor continue de asigurare a securității de coastă a provinciei Fujian.

Negustorii și capcanii ruși au început să pătrundă în continuare pe teritoriul Manchu și pe teritoriul chinez din regiunea râului Amur în anii 1660 și împăratul Kangxi.1661-1722) a răspuns prin înființarea de colonii militare și alungarea rușilor. Aceste tensiuni au fost rezolvate într-o anumită măsură prin Tratatul de la Nerchinsk din 1689, negociat prin intermediul traducătorilor iezuiți, care permitea comercianților ruși să călătorească prin teritoriu și până la Beijing, interzicând în același timp intervenția guvernamentală rusă, soluționarea sau alte activități mai permanente în Manchuria. .

În urma unei serii de cuceriri reușite în care Qing a achiziționat milioane de mile pătrate de noi teritorii în vest, Tratatul de la Kiakhta din 1727 a aranjat în mod similar acorduri de frontieră și acorduri comerciale între China și Rusia în această regiune mai occidentală, unde Qing au concurat nu numai cu Rusia, ci și cu Tibetul și mongolii occidentali. Mongolia exterioară a căzut în forțele Qing în 1697, Zungharia (în vestul Mongoliei) în 1757 și Turkestanul de Est (incluzând ținuturile uighure și orașul Kashgar) în 1759, Tibetul devenind protectorat în 1751. & # 918 & # 93 Qing a consolidat o parte din aceste zone într-un „nou teritoriu” (Xinjiang) în 1768. Alte dispute de frontieră între China și Rusia privind zonele din Xinjiang ar fi abordate printr-un Tratat de la Sankt Petersburg în 1881. Unele dintre aceste țări nu aveau au fost controlate de China încă din timpul dinastiei Tang, în timp ce altele nu au ajuns niciodată sub controlul chinezilor. Cu toate acestea, tot Xinjiang și Tibet (invadate în anii 1720) sunt astăzi adesea revendicate de chinezi ca părți integrante ale Chinei istorice / tradiționale. Qing a administrat aceste teritorii occidentale în mod liber pentru o vreme, permițând structurilor administrative locale sau native să rămână la locul lor. Abia la sfârșitul secolului al XIX-lea, Curtea a decis mai întâi să integreze aceste regiuni mai pe deplin în „China propriu-zisă”.

Sub împăratul Qianlong, Imperiul Qing s-a angajat în Zece Mari Campanii, inclusiv intervenția într-o dispută succesorală din Vietnam în 1789, care sa încheiat cu expulzarea forței militare chineze (manchu) și a controlului civil din Vietnam. Chinezii vor lupta din nou pentru Vietnam în 1884, de data aceasta împotriva francezilor. Ultima misiune de tribut a lui Siam în China a avut loc în 1853.

Primele întâlniri cu Rusia urmau să fie doar începutul unor interacțiuni mai largi și mai profunde cu puterile occidentale. Misiunea britanică din 1793 la Curtea Împăratului Qianlong condusă de George Lord Macartney este probabil cea mai des discutată, dar între înființarea Qing-ului și sfârșitul celui de-al doilea război al opiului în 1860, Qing-ul a văzut în total 27 de diplomatici. misiuni ale puterilor occidentale, inclusiv trei din Marea Britanie, una din Statele Unite, trei din Vatican, patru din olandeză, patru din Portugalia și doisprezece din Rusia. & # 9129 & # 93

Rebeliunea Taiping s-a încheiat în 1864, iar Curtea Imperială a pus în mișcare Restaurarea Tongzhi, o serie de reforme menite să încetinească sau să inverseze declinul dinastiei. În timp ce expansiunea prezenței și influenței străine în China în acest moment a fost văzută pe scară largă într-o lumină negativă, sfârșitul Rebeliunii Taiping a adus cel puțin un răgaz din războiul și haosul deceniilor anterioare și se spune că a fost suficient de încurajator în asta doar pentru a justifica pe unii să numească perioada „revigorare” sau „restaurare”. În timp ce China nu s-a orientat încă în acest moment pe calea spre industrializare, economia a fost consolidată și extinsă printr-o varietate de politici agricole, proiecte de recuperare a terenurilor, reforme fiscale, îmbunătățiri în administrația locală și așa mai departe. Chiar și în rândul celor care au pledat pentru adoptarea tehnologiilor occidentale (în special în aplicațiile militare), accentul a fost pus pe restabilirea guvernării virtuoase așa cum este concepută în mod tradițional, conform idealurilor confucianiste ale domnului și virtuosului administrator al cărturarilor. & # 9130 & # 93

Apariția Japoniei în lumea statelor naționale moderne a început să aibă un impact semnificativ asupra relațiilor externe ale Chinei încă din anii 1870. Tratatul de la Ganghwa din 1876, încheiat între perioada Meiji, Japonia și Coreea dinastiei Joseon, a recunoscut Coreea ca stat național independent, creând dificultăți Chinei, care încă vedea Coreea ca stat tributar. Disputele dintre China și Japonia cu privire la revendicările față de Ryûkyû și Taiwan au durat pe tot parcursul anilor 1870, culminând în cele din urmă cu abolirea japoneză a Regatului Ryûkyû și anexarea teritoriului său în 1879. Japonia va dobândi controlul asupra Taiwanului în 1895, în Tratatul de la Shimonoseki care a pus capăt războiului chino-japonez. În plus față de Taiwan, japonezii au solicitat alte despăgubiri considerabile din partea chinezei. Japonia a câștigat și controlul asupra peninsulei Liaodong din nord-estul Chinei, deși Japonia a fost forțată să întoarcă peninsula după ce Rusia, Franța și Germania s-au opus (un incident cunoscut sub numele de Triple Intervenție ). China a fost, de asemenea, obligată să plătească reparații monetare considerabile guvernului japonez.


Scurt istoric

Dinastia Qing a fost centrală în istoria și conducerea Asiei de Est și Sud-Est în timpul domniei sale, care a început când clanurile Manchus au învins ultimul dintre conducătorii Ming și au pretins controlul asupra Chinei imperiale. Extinsă vasta istorie a domniei imperiale a Chinei, armata Qing a dominat Asia de Est după ce a reușit în cele din urmă să unifice întreaga țară sub conducerea Qing în 1683.

În mare parte din acest timp, China a fost o superputere în regiune, Coreea, Vietnamul și Japonia încercând în zadar să stabilească puterea la începutul domniei Qing. Cu toate acestea, odată cu invazia Angliei și Franței la începutul anilor 1800, dinastia Qing a trebuit să înceapă consolidarea frontierelor sale și apărarea puterii sale din mai multe părți.

Războaiele cu opiu din 1839-1842 și 1856-1860 au devastat, de asemenea, o mare parte din puterea militară a Chinei Qing. Primul i-a văzut pe Qing pierzând peste 18.000 de soldați și cedând cinci porturi în folosința britanicilor, în timp ce al doilea a acordat drepturi extrateritoriale Franței și Marii Britanii și a dus la 30.000 de victime Qing. Nu mai era singur în est, dinastia Qing și controlul imperial din China se îndreptau spre final.


Granița dintre China și Tibet

China a profitat de această perioadă de instabilitate în Tibet pentru a pune mâna pe regiunile Amdo și Kham, transformându-le în provincia chineză Qinghai în 1724.

Trei ani mai târziu, chinezii și tibetanii au semnat un tratat care stabilea linia de graniță între cele două națiuni. Va rămâne în vigoare până în 1910.

Qing China a avut mâinile pline încercând să controleze Tibetul. Împăratul a trimis un comisar la Lhasa, dar a fost ucis în 1750.

Armata Imperială a învins apoi rebelii, dar Împăratul a recunoscut că va trebui să conducă prin Dalai Lama, mai degrabă decât direct. Deciziile de zi cu zi ar fi luate la nivel local.


Principalele cuvinte cheie ale articolului de mai jos: ușă, comercială, practică, încheiat, tratate, reflectat, britanic, opiu, dinastie, politică, qing, război, 1839-1842, își are originea, China, deschis, teorie, mai întâi.

TEME CHEIE
Ca teorie, politica privind ușile deschise își are originea în practica comercială britanică, așa cum s-a reflectat în tratatele încheiate cu dinastia Qing din China după primul război al opiului (1839-1842). [1] Politica ușilor deschise a fost în continuare slăbită de o serie de tratate secrete (1917) între Japonia și Alianța Triple, care promiteau Japoniei posesiunile germane în China la încheierea cu succes a primului război mondial. Realizarea ulterioară a unei astfel de promisiuni în Tratatul de la Versailles din 1919 a enervat publicul chinez și a declanșat protestul cunoscut sub numele de Mișcarea din 4 mai. [2] În finanțe, eforturile americane de a păstra politica ușilor deschise au condus (1909) la formarea unui consorțiu bancar internațional prin care toate împrumuturile feroviare chineze ar fi de acord (1917) la un alt schimb de note între Statele Unite și Japonia în care au existat asigurări reînnoite că politica privind ușile deschise va fi respectată, dar că Statele Unite vor recunoaște interesele speciale ale Japoniei în China (Acordul Lansing-Ishii). [2] Criza din Manchuria (nord-estul Chinei) provocată de incidentul de la Mukden din 1931 și războiul dintre China și Japonia care a izbucnit în 1937 a condus Statele Unite să adopte o poziție rigidă în favoarea politicii ușilor deschise, inclusiv escaladarea embargouri asupra exporturilor de mărfuri esențiale către Japonia, în special petrol și fier vechi. [3] Politica ușilor deschise este un termen din afacerile externe folosit inițial pentru a se referi la politica Statelor Unite instituită la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, care ar permite un sistem de comerț în China deschis tuturor țărilor în mod egal. [2] BBC. ^ Drepturi comerciale în China (politica „Ușa deschisă”): Declarațiile Franței, Germaniei, Regatului Unit, Italiei, Japoniei și Rusiei care acceptă propunerea Statelor Unite pentru politica „ușilor deschise” în China, 6 septembrie 1899-20 martie 1900, 1 Bevans 278 ^ Philip Joseph, Diplomația externă în China, 1894-1900 ^ Shizhang Hu, Stanley K. Hornbeck and the Open Door Policy, 1919-1937 (1977) cap 1-2 ^ "Secretarul de stat John Hay și Deschideți ușa în China, 1899-1900 ". [2]

SUA și-au anunțat politica privind ușile deschise cu dubla intenție de a evita diviziunea politică efectivă a Chinei și de a profita de avantajele financiare, dar numai într-un mod corect, recunoscând drepturi egale pentru toate națiunile de a face comerț cu China. [2] Deși tratatele încheiate după 1900 se referă la Politica ușilor deschise, concurența între diferitele puteri pentru concesii speciale în China pentru drepturi de cale ferată, drepturi miniere, împrumuturi, porturi de comerț exterior și așa mai departe, a continuat neîntreruptă. [2] În timpul celui de-al doilea război mondial (1941-1945), când aliații occidentali au renunțat la drepturile lor de „tratat inegal” și China și-a recăpătat integritatea teritorială, politica ușilor deschise a devenit o problemă moartă. [4] În vremuri mai recente, politica Open Door descrie politica economică inițiată de Deng Xiaoping în 1978 pentru a deschide China afacerilor străine care doreau să investească în țară. [2] În istoria economică modernă a Chinei, politica privind ușile deschise se referă la noua politică anunțată de Deng Xiaoping în decembrie 1978 pentru a deschide ușa afacerilor străine care doreau să se înființeze în China. [2]

Ca răspuns, William Woodville Rockhill a formulat politica privind ușile deschise pentru a proteja oportunitățile de afaceri americane și alte interese în China. [2] Politica ușilor deschise a reprezentat interesul și implicarea americanilor în creștere în Asia de Est la începutul secolului. [5]

Politica privind ușile deschise își are originea în sistemul portuar al tratatului care a apărut în China în anii 1840. [6] ... care și-a anunțat politica comercială de ușă deschisă în 1899, a făcut o a doua declarație a politicii în iulie 1900 - de această dată insistând asupra păstrării entității teritoriale și administrative a Chinei. [3] Din punct de vedere tehnic, termenul de politică a ușilor deschise era aplicabil doar înainte de înființarea Republicii Populare Chineze în 1949. [2] Politica de ușă deschisă avea rădăcinile în dorința companiilor americane de a face comerț cu piețele chineze, deși a atins, de asemenea, simpatie profundă a celor care s-au opus imperialismului, politica promițând să protejeze suveranitatea și integritatea teritorială a Chinei de partiție. [2] Politica ușilor deschise s-a întâmplat în același timp când guvernul SUA închidea ușa imigrației chineze în Statele Unite - Acest lucru a înăbușit în mod eficient oportunitățile pentru comercianții și muncitorii chinezi din Statele Unite. [5] Politica privind ușile deschise a declarat că toate națiunile, inclusiv Statele Unite, ar putea beneficia de acces egal la piața chineză. [2] În 1902, guvernul Statelor Unite a protestat că incursiunea rusă în Manchuria după rebeliunea boxerilor a fost o încălcare a politicii ușilor deschise. [2] Politica ușilor deschise a fost un principiu, niciodată adoptat în mod formal prin tratate sau drept internațional. [2] Tratatul celor nouă puteri, semnat în 1922, a reafirmat în mod expres politica privind ușile deschise. [2] SUA nu au respectat în totalitate politica sa privind ușile deschise. 2. [5] În ultimii ani ai regimului Qing, SUA au pus în aplicare „politica ușilor deschise” care forțează economia Chinei deschise către lume pentru exploatare. [7] Înfrângerea Japoniei în cel de-al doilea război mondial (1945) și victoria comunistă în războiul civil din China (1949), care a pus capăt tuturor privilegiilor speciale pentru străini, au făcut ca politica ușii deschise să nu aibă sens. [3] Hay, John John Hay, arhitect principal al Politicii de ușă deschisă. [3] Politica Americii Deschise nu a putut opri valul ascendent al imperialismului. [4] Politica ușilor deschise a fost primită cu aprobare aproape universală în Statele Unite și, timp de mai bine de 40 de ani, a fost piatra de temelie a politicii externe americane din Asia de Est. [3] Marea Britanie avea interese mai mari în China decât orice altă putere și a menținut cu succes politica ușii deschise până la sfârșitul secolului al XIX-lea. [3]… Hay a adresat prima așa-numită notă de ușă deschisă puterilor cu interese din China, le-a cerut să acorde oportunități comerciale și de investiții egale tuturor cetățenilor din sfera lor de interes și teritoriile închiriate. [3] „Punerea piciorului” în 1899, unchiul Sam cere Poarta Deschisă, în timp ce puterile majore intenționează să taie China pentru sine Germania, Italia, Anglia, Austria, Rusia și Franța sunt reprezentate de Wilhelm II, Umberto I, John Bull, Franz Iosif I (în spate), unchiul Sam, Nicolae al II-lea și Emile Loubet. [2] Politica de la sfârșitul celui de-al 19-lea a fost enunțată în nota ușii deschise a secretarului de stat John Hay, din 6 septembrie 1899 și expediată către marile puteri europene. [2] Conferința navală de la Washington (denumită oficial Conferința privind limitarea armamentelor) a avut ca obiectiv garantarea integrității teritoriale și administrative a Chinei - scopul politicii privind ușile deschise -, dar rezultatul Tratatului celor nouă puteri a fost lung pe fraze și pe scurt pe acțiune. [4] Japonia a încălcat principiul ușii deschise prin prezentarea în 1915 a Douăzeci și unu de cereri către China. [3]


Dinastia Qing din China a reușit să asiste la începutul unei economii globale în continuă creștere și la o cantitate copleșitoare de presiune străină care a ajuns să joace un rol important în căderea din grație a dinastiei până în anul 1911. [7] În urma victoriei militare a Marii Britanii asupra Chinei în primul război al opiului din 1839 până în 1842, dinastia Qing nu a avut de ales decât să acorde concesii majore. [6] În decurs de șase luni, Japonia a făcut dinastia dinastiei Qing, care s-a prăbușit, încă o înfrângere umilitoare, distrugând armata chineză pe uscat și pe mare. [6]

Un mod în care Statele Unite au încercat să realizeze politica ușilor deschise a fost prin acordarea de împrumuturi dinastiei Qing. [8] IV. Ce a fost politica privind ușile deschise și cum a apărut Politica privind ușile deschise este un concept în afaceri externe care afirmă că, în principiu, toate națiunile ar trebui să aibă drepturi comerciale și industriale egale în China. [1] Interesantul politicii privind ușile deschise este că, în niciun moment, cetățenii chinezi sau guvernul chinez nu au fost implicați în a decide ce se întâmplă în China. [9] În 1899, John Hay, secretarul de stat sub președintele McKinley, a propus o politică a ușilor deschise față de China pentru toate țările. [9] Politica ușilor deschise a fost o soluție americană la manevrele dintre toate țările pentru a asigura China. [9] În orice caz, politica privind ușile deschise a ajuns să creeze resentimente față de străinii din China. [9] Politica privind ușile deschise este un termen din afacerile externe utilizat inițial pentru a se referi la politica Statelor Unite instituită la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, așa cum a fost enunțată în nota privind ușa deschisă a secretarului de stat John Hay, din 6 septembrie, 1899 și trimise către marile puteri europene. [10] În 1902, guvernul Statelor Unite a protestat că încălcarea rusă în Manciuria după rebeliunea boxerilor a fost o încălcare a politicii de ușă deschisă. [10] Din acest motiv, savanții chinezi consideră astăzi Politica ușilor deschise ca un gest jignitor al Statelor Unite. [9] Politica ușilor deschise a fost înrădăcinată în dorința companiilor americane de a face comerț cu piețele chineze, deși a exploatat și simpatiile adânci ale celor care s-au opus imperialismului, politica promițând protejarea suveranității și integrității teritoriale a Chinei de partiție. [10] La fel ca exemplul magazinului de jucării, politica privind ușile deschise a fost pusă în aplicare pentru a menține „ușa” Chinei deschisă comerțului din toate țările. [9]

Politica privind ușile deschise a fost o propunere americană care urmărea să mențină piețele chineze deschise pentru toți și să nu permită niciunei țări să obțină controlul asupra regiunii. [9] Atât cetățenii chinezi, cât și guvernul lor s-au arătat nemulțumiți de politica ușilor deschise, deoarece nu luase în considerare sentimentele sau suveranitatea lor. [9] Pentru a împiedica o țară să obțină stăpânirea, secretarul de stat al președintelui McKinley, John Hay, a stabilit politica privind ușile deschise. [9] Același tip de comportament a avut loc atunci când Hay și-a lansat Politica privind ușile deschise. [9] „Nota ușii deschise” a fost un mesaj care susținea politica Hay’s Open Door. [9] În practică, politica privind ușile deschise seamănă cu un grup de prieteni care stăteau în jur pentru a decide dacă să meargă sau nu pe un roller coaster. [9] El chiar a început să se refere la Politica ușilor deschise drept o politică și o cerință reale, chiar dacă nimeni nu a semnat-o. [9] Ca politică specifică în ceea ce privește China, aceasta a fost avansată pentru prima dată de către Statele Unite în Notele cu ușile deschise din septembrie-noiembrie 1899. [1] Deși ușa deschisă este în general asociată cu China, a fost recunoscută la Berlin Conferința din 1885, care a declarat că nicio putere nu poate percepe taxe preferențiale în bazinul Congo. [1]


Când Sun a ajutat la răsturnarea dinastiei Qing în 1911 și la înființarea Republicii China, principiile sale au devenit parte a constituției noii republici. [11] În ultimii ani ai dinastiei Qing a început o mișcare anti-străină care a dus la moartea a zeci de mii de creștini chinezi și a peste 230 de misionari. [12] Mulți chinezi suferinzi credeau că dinastia Qing, în vârstă de 350 de ani, și-a predat puterea și și-a pierdut Mandatul Cerului și că o schimbare de guvernare era iminentă. [13]

Pe măsură ce dinastia Qing se clătina, Statele Unite au emis notele „Ușa deschisă”. [8] În 1783, nava Împărăteasa Chinei a părăsit portul New York și s-a îndreptat spre Canton, singurul port deschis comerțului exterior în timpul dinastiei Qing. [8]

Până în iulie 1900, Hay a anunțat că fiecare dintre puteri a acordat consimțământul în principiu, deși tratatele încheiate după 1900 se referă la politica de ușă deschisă, concurența între diferitele puteri pentru concesii speciale în China pentru drepturi feroviare, drepturi miniere, împrumuturi, comerț exterior porturile și așa mai departe, au continuat fără întrerupere. [14] A fost utilizată în principal pentru a media interesele concurente ale diferitelor puteri coloniale din China în vremuri mai recente, politica de ușă deschisă descrie politica economică inițiată de Deng Xiaoping în 1978 pentru a deschide China afacerilor străine care doreau să investească în țară . [14] Din punct de vedere tehnic, termenul Politică de ușă deschisă era aplicabil doar înainte de înființarea Republicii Populare Chineze în 1949, după ce Deng Xiaoping a preluat funcția în 1978, termenul făcând referire la politica Chinei de deschidere pentru afaceri străine care doreau să investească în țară, punând în mișcare transformarea economică a Chinei moderne. [14]

Se simțea amenințat de sferele de influență mult mai mari ale altor puteri în China și se temea că ar putea pierde accesul pe piața chineză în cazul în care țara ar fi împărțită, ca răspuns, William Woodville Rockhill a formulat Politica ușilor deschise pentru a proteja oportunitățile de afaceri americane și alte interese în China. [14] William Woodville Rockhill - William Woodville Rockhill a fost un diplomat al Statelor Unite, cel mai bine cunoscut ca autor al Politicii Uși Deschise a SUA pentru China și ca primul american care a învățat să vorbească tibetanul. [14] Politica ușilor deschise fusese în continuare slăbită de o serie de tratate secrete (1917) între Japonia și Alianța Triplă Alianță, care promiteau Japoniei posesiunile germane în China la încheierea cu succes a Primului Război Mondial, realizarea ulterioară a unei astfel de promisiuni în Tratatul de la Versailles din 1919 a enervat publicul chinez și a declanșat protestul cunoscut sub numele de Mișcarea din 4 mai. [14] Tratatul cu nouă puteri - Tratatul cu nouă puteri sau Acordul cu nouă puteri a fost un tratat din 1922 care afirmă suveranitatea și integritatea teritorială a Chinei, conform Politicii privind ușile deschise. [14] A existat un conflict esențial în politică, SUA și-a anunțat politica privind ușile deschise cu dubla intenție de a evita diviziunea politică efectivă a Chinei și de a profita de avantajele financiare, dar numai într-un mod corect, recunoscând drepturi egale pentru toate națiunile comerțul cu China. [14] Hay a fost responsabil pentru negocierea politicii de ușă deschisă, care a menținut China deschisă comerțului cu toate țările în mod egal, John Milton Hay s-a născut la Salem, Indiana, pe 8 octombrie 1838. [14]

Politica ușilor deschise a fost un principiu, niciodată adoptat în mod formal prin tratate sau drept internațional, a fost invocat sau făcut aluzie, dar niciodată pus în aplicare ca atare. [14] Stabiliți un mediu de încredere printr-o politică de ușă deschisă care să permită feedback în două sensuri și, cel mai important, disponibilitatea de a asculta fără apărare toate feedback-urile, chiar și atunci când este critic. [15]

Primul război anglo-chinez (1839-42) Primul război anglo-chinez (1839-42), cunoscut și sub numele de primul război al opiului, a fost purtat între Regatul Unit și dinastia Qing din China din punctele lor de vedere conflictuale asupra relațiilor diplomatice , comerț și administrarea justiției. [15] Zona, cunoscută în mod colectiv sub numele de Manciuria de către occidentali și japonezi, a fost desemnată de China din vremea dinastiei Qing drept patria grupului etnic al familiei. [14] Herbert Giles a scris că Manchuria era necunoscută chiar de Manchus ca expresie geografică, dinastia Qing, care a înlocuit dinastiile Shun și Ming din China, a fost fondată de Manchus din Manciuria. [14] Atmosfera și starea de spirit politică care au apărut în jurul anului 1919, în cuvintele lui Mitter, se află în centrul unui set de idei care au modelat chinezul secolului XX, după Revoluția Xinhai din 1911, dinastia Qing s-a dezintegrat. [14] Rebeliunea Boxerilor - Rebeliunea Boxerilor, Revolta Boxerilor sau Mișcarea Yihequan, o revoltă violentă anti-străină și anti-creștină care a avut loc în China între 1899 și 1901, spre sfârșitul dinastiei Qing. [14] În timp ce Taiwanul se afla sub stăpânirea japoneză, Republica China a fost înființată pe continent în 1912 după căderea dinastiei Qing, în urma predării japoneze Aliaților în 1945, ROC a preluat controlul asupra Taiwanului. [14] Dinastia Qing - A fost precedată de dinastia Ming și a urmat de Republica China. [14] Pe parcursul secolului al XIX-lea, dinastia Qing a suferit războaie străine și rebeliuni interne. [8] După o scurtă guvernare a Regatului Tungning, insula a fost anexată de dinastia Qing, Qing a cedat Taiwan Japoniei în 1895 după războiul chino-japonez. [14] Războiul cu opiu declanșat în două interregnuri din 1839 până în 1842 cunoscut sub numele de primul război cu opiu și din 1856 până în 1860 cunoscut sub numele de al doilea război cu opiu au fost apexul conflictelor dintre Imperiul Britanic și dinastia Qing. [15] Cele de mai sus, plus Insula Sahalin, care este inclusă pe hărțile dinastiei Qing ca parte a Manciuriei exterioare, chiar dacă nu este menționată în mod explicit în Tratatul de la Nerchinsk. [14] Numele Manchuria nu a fost niciodată folosit de către Manchus sau dinastia Qing în sine pentru a se referi la patria lor, numele însuși având o conotație imperialistă. [14] În acest timp, mulți oameni au murit peste 20 de milioane de chinezi, iar dinastia Qing a fost aproape distrusă. [15] La scurt timp după aceea, în 1910, un consorțiu de bănci engleze, franceze, germane și americane a semnat un contract cu Qing pentru dezvoltarea manșuriană și reforma valutară, cu puțin timp înainte de căderea dinastiei Qing în 1912. [8] a fost modul în care oamenii mai puțin norocoși s-au întors la guvernul bogat și corupt pentru că au cauzat suferința dinastiei Qing. [15] La sfârșitul secolului al XIX-lea, dinastia Qing a suferit o serie de lovituri. [8] Împărații Manchu și-au separat patria din Jilin și Heilongjiang de provincia Han Liaoning cu Palisada Willow și această diviziune etnică a continuat până când dinastia Qing a încurajat imigrația masivă a Hanului în secolul al XIX-lea în timpul Chuang Guandong pentru a împiedica rușii să pună mâna pe zona de la Qing. [14]

În schimbul unei garanții ruse pentru a ajuta China împotriva agresiunii japoneze sau a altor străini, conducătorii Qing au acordat Rusiei permisiunea de a-și extinde calea ferată transcontinentală prin nordul Manciuriei. [6] Tensiunea dintre China și Japonia a crescut de câțiva ani pe fondul unor modele japoneze evidente asupra Coreei, care a menținut o relație tributară ambiguă cu curtea Qing. [6]

Sistemul tratatului a devenit mai elaborat în anii următori pe măsură ce autoritatea Qing a continuat să se deterioreze pe fondul războaielor civile și al noilor umilințe militare din partea Marii Britanii și Franței. [6]

Au inițiat importul de opiu și două războaie cu Qing, ceea ce a dus la deschiderea Chinei către puteri străine. [13] Până la sfârșitul anilor 1800, o serie de puteri străine s-au mutat în China și au stabilit sfere de influență pentru a-și promova interesele comerciale și economice, lăsând Qingul slăbit și umilit. [13]

Politica propusă pentru a menține China deschisă pentru comerțul cu toate țările în mod egal, păstrând orice putere de la controlul total al țării și apelând la toate puterile, în sfera lor de influență, să se abțină de la a interfera cu orice port al tratatului sau cu orice alt dobândă dobândită, pentru a permite autorităților chineze să colecteze tarife în mod egal și să nu arate niciun favor propriilor cetățeni în ceea ce privește taxele portuare sau tarifele feroviare. [10] SUA au susținut o politică „ușă deschisă”, ceea ce însemna că China va avea o „ușă deschisă” către investițiile și comerțul străin, dar nicio națiune nu o va controla. [11] Cu ușile deschise către China, diplomați străini, oficiali, comercianți și misionari s-au revărsat în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. [13] Care este cel mai bun mod de a calma acest comportament lacom și neliniștit? Cu siguranță, este să deschizi ușa tuturor! Acest scenariu de Black Friday nu este diferit de situația din China de la sfârșitul anilor 1800 și începutul anilor 1900. [9] „Intrați”. Ușa se deschide și îl descoperă pe domnul Calton așezat pe un scaun ușor. o noapte cenușie liniștită și, în timp ce ușile s-au deschis, un bărbat construit în mare parte, îmbrăcat într-o haină cu guler înalt și fashio. [10] Deschideți o altă ușă în ea și există scările care urcă într-un fel [10] Nu admitem că, prin coliziuni de acest fel banal, ușile cerului 25 EM Forster pot fi zdruncinate. [10] Când Japonia a încercat să-și extindă imperiul la începutul anilor 1930, SUA au crezut că acest lucru a încălcat politica „ușii deschise”. [11]

Preocupați de faptul că sculptura europeană și japoneză a Chinei amenință interesele comerciale americane, diplomații americani au negociat o „politică de ușă deschisă” pentru comerțul american în China. [13] „Zic”, a spus Tibbs, închizând ușa pe care o deschisese anterior și dând tot aerul unui chicotit până acum înfundat, „ceea ce deranjează. pamflet (și a plătit pentru publicarea sa) intitulat „Considerații privind politica de înlăturare a datoriei asupra cearelor de albine”. ”[10] Resentimentul lor a dus la Rebeliunea Boxerilor, care a fost înăbușită de forțele internaționale și a dus la Hay reedită „Notele ușilor deschise” - declarații care subliniau disponibilitatea Americii de a folosi forța în urmărirea comerțului. [9] Rezultatul deschiderii Japoniei a fost o transformare rapidă de la feudalism la industrie modernă. [13] În ceea ce s-ar numi ulterior „Nota ușii deschise”, el a scris fiecărei țări. [9]

De data aceasta, secretarul de stat Hay a emis o altă „notă” către țările europene, în care a reafirmat că China ar trebui să fie deschisă. [9] În esență, a spus că cea mai bună modalitate de a evita un conflict asupra Chinei a fost să o menținem pe o piață deschisă pentru toți. [9]

Acesta este Comodorul Perry a fost trimis să deschidă Japonia în anii 1850, aveam nevoie de oameni care să cumpere lucrurile noastre. [1] Eu trebuie să suport asta, 1894. es, 2096 Tot ceea ce mă cunoașteți sunt Theeues: la Athens, 2097 Breake shoppes open, nothing can you steale 2098 Dar Theeues o pierde: stea. ca cel mai bun. 2224 Promițător, este verie Ayre o’th ’Time 2225 Deschide ochii Așteptării. 2226 Performanță, este mai întunecată. [10]

Conducătorii Qing și-au păstrat suveranitatea și controlul asupra guvernului național, deși în realitate o mare parte din China se afla sub control străin. [13] Acțiunile imperialistilor străini din China au subminat, de asemenea, slăbirea regimului Qing. [13] Acesta a fost documentul care a început nu numai primul război al opiului, ci și primul dintre numeroasele conflicte dintre China Qing și puterile occidentale industrializate. [16] În 1838, un comisar Qing a confiscat și distrus 20.000 de cazuri de opiu importat de Marea Britanie, o mișcare care a declanșat Primul Război al Opiului (1839-1842). [13]

În 1757, Qing a introdus sistemul de canton, cerând companiilor străine să tranzacționeze cu un colectiv de comercianți chinezi nu direct cu poporul chinez. [13] Regimul Qing a fost forțat să acorde statutul de „națiune cea mai favorizată” a Marii Britanii, acordându-i prioritate față de alte puteri străine. [13] Până în prezent, puterile imperialiste occidentale s-au ferit de Imperiul Qing, dar după acest conflict, China începe să experimenteze o serie de presiuni economice dezavantajoase din Marea Britanie și alte imperii europene. [16] Aceste negocieri s-au făcut însă cu celelalte puteri imperiale din China, nu cu guvernul Qing. [13] Lord Palmerston, principalul secretar de stat pentru afaceri externe, informează guvernul Qing cu privire la intențiile britanice de a-și proteja interesele în China. [16] Odată cu interzicerea oficială a opiului în 1836 în China, guvernul Qing a lansat o campanie de confiscare a opiului importat străin în Canton. [16] De asemenea, conține o imagine de ansamblu cuprinzătoare a relațiilor companiei cu ceaiul și opiul cu imperiul Qing din China. [16]

Descrierea sa a imperialismului britanic, a războaielor de opiu și a rebeliunii boxerilor oferă o imagine de ansamblu atât din perspectiva Imperiului Qing, cât și a naționaliștilor chinezi. [16] Războiul de opiu din 1839 a fost primul conflict militar la scară largă între Imperiul Qing și puterile imperiale occidentale. [16]

Un al doilea război al opiului a început în 1856, după ce Marea Britanie a încercat să ridice Qing-ul în mai multe concesii, inclusiv legalizarea opiului. [13] În acest fel, Marea Britanie și Franța l-au forțat pe Qing să își îndeplinească obligațiile în temeiul tratatelor semnate recent și au câștigat câteva privilegii noi, pe care Statele Unite le-au dobândit în condițiile statutului de națiune cea mai favorizată. [17] Cu permisiunea guvernului SUA, Burlingame și-a dat demisia și a condus doi oficiali Qing în Statele Unite și Europa. [17] Qing a încheiat programul în 1881, din cauza sentimentului anti-chinez în creștere din Statele Unite, se tem că studenții devin prea americanizați și frustrarea că nu li se va acorda accesul promis la academiile militare americane. [17]

Qing a reușit în cele din urmă să suprime rebeliunea, datorită parțial asistenței soldatului de fortă american Frederick Townsend Ward și a altor străini, dar dinastia nu și-a revenit niciodată pe deplin. [17] Odată ce a făcut acest lucru, negociatorul Qing, Qiying, a fost de acord rapid cu toți termenii americani (care erau în mare parte aceiași cu britanicii), iar cele două țări au semnat un tratat. [17] Din nou, armata Qing a suferit o înfrângere umilitoare și împăratul a fost forțat să încheie un tratat unilateral. [13]

Sursele din această secțiune explică dezvoltarea naționalismului chinez și complexitatea relațiilor internaționale în curtea Qing. [16] Vechiul Palat de vară, echivalentul chinezesc Qing al unui muzeu național, a fost jefuit și ulterior ars. [16] Deși Lin nu înțelege pe deplin conceptul occidental al imperialismului, el este unul dintre primii oficiali chinezi care recunoaște „barbarii” ca o amenințare viitoare atât pentru autoritatea Qing, cât și pentru societatea chineză. [16]

Deși forțele Qing au depășit în mare măsură numărul britanicilor, le-a lipsit puterea navală a Marii Britanii și puterea de foc a artileriei, așa că au fost înfrânți pe deplin. [13] Unul dintre acești misionari iezuiți, Johann Adam Schall von Bell, a devenit un influent consilier al primului împărat Qing. [13] A murit în Rusia înainte ca misiunea să se încheie, lăsându-i pe oficialii Qing să o finalizeze singuri. [17] În următoarele câteva decenii, conducerea Qing a încercat să restricționeze comerțul exterior la Macao și regiunea înconjurătoare, deși eforturile lor au fost în mare parte zadarnice. [13] Conducătorii Qing au încercat să limiteze comerțul exterior și contactul prin intermediul sistemului canton, care a impus restricții asupra persoanelor străine cu care s-ar putea ocupa, însă aceste restricții au fost în mare parte nereușite. [13]

Următoarele documente au fost critici și interpretări ale diferitelor tratate străine pe care Imperiul Qing a fost obligat să le semneze. [16] Marea Britanie nu avea suficient argint pentru a face comerț cu Imperiul Qing. [16]

Rezultatul acestui război nu numai că a dus la pierderea Chinei de pe insula Hong Kong, dar a dezvăluit și slăbiciunea militară a guvernului Qing. [16] Guvernul Qing a înțeles pericolele sociale și economice pe care le prezintă opiul. [13] Ciocnirile dintre guvernul Qing și comercianții britanici s-au intensificat în cele din urmă la infamul război al opiului. [16]

SURSE SELECTATE CLASIFICATE(17 documente sursă aranjate în funcție de frecvența apariției în raportul de mai sus)


Ultimul deceniu

La 14 noiembrie 1908 împăratul Kuang Hsi a murit, puterea în timpul domniei sale fiind deținută în orice caz de împărăteasa Dowager Yehanola, care a murit și a doua zi. Următorul împărat ales, Pu Yi, avea trei ani, iar tatăl său, prințul Ch'un, fratele mai mic al ultimului împărat, urma să acționeze ca regent în timpul minorității sale, împreună cu noul Dowager Lung Yu. & # 914 & # 93 Un nou proiect de Constituție a fost publicat cu puțin timp înainte de moartea lui Yehonala, care prevedea înființarea unui parlament național peste nouă ani, dar împăratul păstrând veto-ul legislativ și autoritatea judiciară supremă. Între timp, adunările regionale au trimis delegați la Peking și au determinat guvernul să accepte principiul guvernării Cabinetului și să promită că un Parlament va fi convocat până în 1913. & # 915 & # 93

În 1911 soldații răzvrătiți au ocupat Hankow, Hanyang și Wuichang, orașe care au constituit conurbația numită Wuhan. Generalul Yuan Shih-k'ai a fost rechemat de la pensionare. Cu toate acestea, condițiile sale cerute erau controlul total al forțelor armate și înlocuirea actualului consiliu al prinților cu un cabinet al cărui prim ministru ar fi fost. Aceste cereri au fost acceptate cu reticență în schimbul înfrângerii tulburărilor din Imperiu. Hankow a fost reluat și amenințarea pentru nord a fost eliminată. Yuan a sfătuit acum Curtea că dinastia ar putea fi într-adevăr salvată, dar numai, paradoxal, prin predarea tuturor puterilor sale și ca împăratul să abdice. Regentul și ceilalți prinți au rămas uimiți. Dezbaterea a devenit violentă, iar Yuan și-a pus apoi propriile trupe de pază în afara Orașului Interzis și i-a trimis un mesaj Regentului în care îl sfătuia să se împace fără întârziere. La 12 februarie 1912, a fost emisă de către împărăteasa văduvă un edict care anunța abdicarea împăratului și înființarea Republicii. Republicanii, printr-un acord solemn, au prevăzut tratamentul favorizat al împăratului Manchu. Titlul său nu trebuia desființat, iar Republica îi acorda toate amabilitățile extinse în mod normal unui monarh străin. El va primi o subvenție anuală de patru milioane de dolari și i se va permite să locuiască în Orașul Interzis, dar mai târziu se va muta la Palatul de vară. Garda sa de corp și alți membri ai personalului palatului vor fi reținuți în serviciul său personal. & # 916 & # 93 După un deceniu și ceva, trecuse împăratul și anturajul său au fost expulzați din Orașul Interzis și el s-a mutat la Tientsin.


Dinastia Qin Epic (2020)

Urmează statul Qin în ultimele etape ale erei Statelor Războinice. Ying Zheng, Lu Bu Wei, Li Si, Wang Jian și mulți politicieni formidabili lucrează împreună pentru a uni cele șase state sub o singură regulă. Imperiul Qin devine prima dinastie a Chinei Imperiale. Statul Qin a obținut o dominație strategică în rândul celor șase state datorită măsurilor agresive adoptate de regele Zhao Xiang. După moartea consecutivă a regelui Zhao Xiang și a succesorului său, regele Xiao Wen, curtea regală a fost aruncată în dispute cu privire la legitimitate. Lu Bu Wei, un negustor puternic și influent, încearcă să preia puterea ajutându-l pe tron ​​la Ying Yi Ren, un prinț în exil. Cel mai mare prinț părăsește capitala, punând capăt tulburărilor politice. Qin lovește celelalte state cu ambiția de a conduce toate țările. Cu toate acestea, bătălia dintre Qin și Zhao se dovedește a fi dificilă și mortală. După ce Ying Zheng, un prinț al lui Qin, și mama sa Zhao Ji se îndreaptă spre casă, Ying Zheng începe să expună calitățile unui conducător sub îndrumarea lui Lu Bu Wei. Pentru a-și așeza fiul pe tron, Zhao Ji și Lu Bu Wei își dau mâna împotriva lui Huayang Furen. Ying Zheng începe pe o cale sângeroasă spre a deveni împărat, pe măsură ce folosește oamenii din jurul său pentru a-și asigura puterea. (Sursa: Chinesedrama.info) Editați traducerea

  • Țară: China
  • Tip: Dramă
  • Episoade: 78
  • Difuzat: 1 decembrie 2020 - 26 decembrie 2020
  • Difuzat pe: Luni marti miercuri joi vineri sambata Duminica
  • Rețeaua originală:CCTVTencent Video
  • Durată: 45 min.
  • Scor: 8.2 (marcat de 83 de utilizatori)
  • Clasat: #6958
  • Popularitate: #6924
  • Evaluarea conținutului: 15+ - Adolescenți cu vârsta peste 15 ani
  • Observatori: 541
  • Favorite: 0

Unde să urmăriți epoca dinastiei Qin

Distribuție și credite

Fotografii

Recenzii

Când joci jocul tronurilor, câștigi sau mori.

Dinastia Qin Epic, cea de-a patra și ultima tranșă din seria foarte apreciată a dinastiei Qin, este despre cum Yin Zheng a îndeplinit „Mandatul cerului” de a unifica statele în luptă (475-221 î.Hr.) și a devenit primul împărat al Chinei la 38 de ani în 221 Î.Hr. O astfel de sarcină monumentală nu a fost realizată fără viziunea și dedicarea multor talente mari de la tactici geniali, spioni iscusiți, ingineri talentați și generali puternici.Aceste personaje care au făcut totul posibil și modul în care au fost confruntați cu adversarii vicleni și hotărâți din șase regate rivale sunt aduse magnific și viu în această producție uimitoare.

Valorile producției sunt foarte mari și există imagini de luptă extraordinare, demne de luptă, pe fundaluri cu adevărat fără suflare, care transmit vastitatea și splendoarea epică a imperiului. Cercetări aprofundate și o atenție minuțioasă la detalii sunt evidente în costume, arme, decoruri și portretizarea autentică a strategiilor militare, diplomație, spionaj, economia finanțării războiului prelungit, evoluția unui scenariu comun, imigrația și consecințele fricțiunile rasiale și conflictul dintre meritocrație și moștenire. Aceste teme sunt împletite perfect în povestirea vizuală într-un mod în care nu puteți rata cetatea naturală, impenetrabilă de munte care este Hangu Pass și harta de luptă de dimensiuni naturale Qin, care întărește și mai mult avantajele topologice și geografice ale statului Qin.

Aceasta este o dramă istorică, dar dacă nu sunteți familiarizați cu istoria Qin, atunci fiți avertizat că există alerte ușoare în paragrafele următoare.

Portretul delicios al lui Luan Buwei de către Duan Yihong, negustorul venal a devenit rege și, fără îndoială, unul dintre marii aventurieri ai istoriei ancorează peste jumătate din dramă. Reformele și politicile sale economice au deschis calea spre eventuala unificare a statelor în luptă cu mult înainte de începerea cuceririlor lui Ying Zheng. Acesta este cel mai bine scris și cel mai bine interpretat rol din drama care fură literalmente spectacolul. Acest personaj minunat de gri, care a fost atât de inspirat de o viziune mai mare decât el, încât a recrutat și promovat activ cel mai bun talent chiar și împotriva naturii și interesului său, în special în cazul lui Li Si. Schema lor ca rivali și aliați și respectul reciproc în ciuda diferențelor lor este una dintre cele mai complexe și mai captivante interpretări din această dramă. Mi se pare că personajul Li Si este insuportabil și, în timp ce actoria lui Li Naiwen este bună, nu este chiar la egalitate cu cea a lui Duan Yihong. Chiar dacă cred că drama se termină la locul potrivit, este păcat că nu ajungem să vedem ironia că Li Si a cărui operă de viață a fost unirea lui Qin ar fi putut duce la prăbușirea rapidă a lui Qin cu interferența sa crudă în succesiunea lui Ying Zheng. Îmi place că această dramă îi atribuie în mod corespunzător atât Lv Buwei, cât și Li Si cu multe dintre reformele de durată făcute în timpul domniei lui Ying Zheng, într-adevăr, multe (nu toate) erau în plină desfășurare în timp ce era încă un rege băiat neputincios.

Cea mai calomnioasă și mai răutăcioasă acuzație din Shima Sima Qian (史记 sau Înregistrările marelui istoric) este că Ying Zheng era de fapt fiul lui Lv Buwei că fosta lui concubină Zhao Ji era deja însărcinată când s-a căsătorit cu Ying Yiren. Istoricii actuali sunt pe bună dreptate sceptici, deoarece ar fi fost o sarcină de 12 luni, dar drama ridică întrebarea cu capul în sus și lasă loc spectatorilor să decidă singuri. Cu toate acestea, probabil nu este un accident că au distribuit doi actori care seamănă puternic între ei ca Ying Yiren și Ying Zheng atât în ​​ceea ce privește statura, cât și trăsăturile faciale alungite și elegante și în contrast puternic cu cele mai comune ale lui Zhao Ji și Lv Buwei. caracteristici rotunjite. Dorința de a pune ambii actori unul lângă altul duce la cea mai mare eroare de judecată a dramei de a avea un bărbat de 40 de ani să-l interpreteze pe Ying Zheng, în vârstă de 13 ani. Aceasta este o întrebare înaltă a oricărui actor, iar Zhang Luyi a făcut tot ce a putut, dar abia peste jumătate din dramă vârsta personajului o prinde cu cea a actorului. Într-o încercare greșită de a-l face pe Ying Zheng mai relatabil, suferim prin niște dialoguri de neînțeles, pe măsură ce Zhang Luyi, în vârstă de vârstă mijlocie, joacă rolul unui adolescent Ying Zheng care este agresat, își pune la îndoială legitimitatea, trăiește pasiunea și se luptă cu problemele mamei sale.

Într-o încercare de a atrage publicul larg, drama se răsfrânge în fața arcului Lao Ai / Zhao Ji. Zhao Ji este descris fără milă ca prostituata lipsită de conținut, superficială, egoistă, nesăbuită și ușor de manipulat, care probabil l-a transformat pe Ying Zheng într-un misogin ale cărui femei erau toate anonime. Și, deși atributele fizice presupuse maiestuoase ale lui Lao Ai nu pot fi niciodată respinse, el avea cu siguranță un creier de mărimea unei arahide, iar încercarea sa de lovitură de stat a fost slabă și nu s-a apropiat de scara sugerată de dramă. Deși scandalul are un apel atemporal, sunt aici să mă uit la primul împărat al Chinei, nu la primul gigolo din China. Timpul ar fi fost mai bine petrecut construind personaje care devin proeminente după ieșirea lui Lv Buwei și, într-adevăr, următoarele 1-2 episoade imediate se simt ca o palmă cu o singură mână.

Trebuie să menționez că Zhang Lu Yi se răscumpără cu caracterizarea sa a Ying Zheng matur. M-a născut felul în care a urlat ca și cum i s-ar fi rupt inima de el când a „îndeplinit” cererea abominabilă a lui Zhao Yan doar de a fi depășit de remușcări și lașitate atunci când se confruntă cu adevăratul ani mai târziu. Portretizarea întâlnirii lui Ying Zheng cu Jing Ke este, de asemenea, excepțională. Acestea fiind spuse, am sentimente mixte cu privire la modul în care a fost scrisă această figură mai mare decât cea a vieții, o diminuează oarecum. Deși îmi place că l-au umanizat și i-au dat o latură binevoitoare, care este în contradicție cu nenumărate alte reprezentări, aș dori să meargă cu o interpretare mai îndrăzneață și mai controversată, echilibrând asta cu unele vicii și o parte mai nemiloasă și mai întunecată. Nu trebuia să-l văd gătind cărturari, dar chiar și modul în care se ocupa de copiii lui Lao Ai a fost doar analizat, ca să nu mai vorbim de legendarul său harem și de superstiția sa intensă. Adevăratul Ying Zheng se întoarce probabil în mormântul său netulburat la această caracteristică milenară, îmbrățișată de copaci, delicată, care îi răpește nemilositatea necesară pentru a face lucruri mari și grele.

În timp ce există multe scene de luptă epice, războaiele de unificare au fost purtate la fel de mult în spatele scenei ca pe linia frontului, deoarece toate războaiele se bazează pe înșelăciune. În momentul în care Yin Zheng a preluat conducerea, cele șase regate păreau să fie în mare parte așezate, dar, totuși, s-au luptat foarte bine. În timp ce cucerirea regatelor rămase după Zhao (în special Chu) se simte cam grăbită, toate momentele importante sunt acolo. M-am simțit cu adevărat pentru învinși în acest spectacol, am fost emoționat de cauzele lor disperate și am rupt-o de inevitabilele lor înfrângeri. Sentimentul de pierdere pe care l-a trăit tânărul rege Zhao cu mama și unchiul său ca regent ar fi putut fi tânărul Ying Zheng. Sub resurse, înșelat, subminat de propriile lor și cu șansele împotriva lor, Li Mu, Prințul Fei și Prințul Dan au luptat încă curajos și curajos. Dar când joci jocul tronurilor, câștigi sau mori.

Una dintre expresiile mele cantoneze preferate este 七 国 咁 乱, ceea ce înseamnă aproximativ la fel de haotic ca statele războinice. Întotdeauna găsesc să înțeleg sensul acelei perioade dezordonate și turbulente din istoria Chinei, atât de deranjant încât nu pot lăuda suficient modul curat și inteligent în care narațiunea acestei drame navighează prin multitudinea de evenimente și personaje importante care duc la unificarea Chinei sub Qin și reformele și contribuții care au durat mii de ani. Da, există unele defecte, unele oportunități ratate și divagări care nu scad prea mult din această dramă istorică somptuoasă și învăluitoare care face din acesta un 9.0 foarte solid pentru mine.


Priveste filmarea: Hino da China imperial Copo de Ouro Sólido dinastia Qing legendado em Português.